Неделя цветоносная, Вербное воскресение. Вход Господень в Иерусалим.

В последнее воскресенье Великого Поста Церковь празднует Вход Господень в Иерусалим. Этот светлый праздник торжественной встречи Иисуса Христа, прославляемого как Царя и Господа, известен так же, как Вербное воскресение, или неделя Ваий (от греч. — пальмовая ветвь), в знак устланного пальмовыми ветвями (в России их заменяет верба) пути, по которому перед Своими Крестными страданиями прошёл Спаситель. По традиции вот уже много лет православные христиане спешат в этот день в храм с пушистыми веточками распустившейся к этому времени вербы. Спешат, радуясь, как когда-то жители Иерусалима, встрече с Тем, от Кого ждут спасения.
За вечерним богослужением, а в воскресенье по окончании Литургии во всех храмах, в том числе и нашем Воскресенском, совершается освящение верб. Особо многолюдно в эти дни и в нашем соборе. И всеобщей радостью, ликованием были охвачены сердца людей, поднимавших высоко над головами букетики верб для окропления их освящённой водой. «Осанна!» Что значит «Спаси!»
Но, как прозвучало в проповеди настоятеля Воскресенского собора архимандрита Иннокентия (Третьякова), сегодня мы, так же, как те, кто два тысячелетия назад кричал: «Осанна в вышних!..» при встрече Иисуса Христа, а через несколько дней:»Распни его!..» — своими поступками, грехами, распинаем Его. И облегчить страдания любящего нас Господа, принесшего Себя в жертву ради спасения рода человеческого, очистить душу свою от смертоносного воздействия греха, способно лишь истинное покаяние наше. В Вербное воскресенье за Литургией Святых Христовых Таинств причастились несколько сотен прихожан Воскресенского собора. А вечером за богослужением уже звучали тексты свидетельствующие о наступлении Страстной, или Великой, седмицы, которую мы пройдём за Господом, грядущим на вольную смерть, что увенчается победой над адом.